Los caminos del buen vivir

Resumen

El presente artículo sobre el buen vivir, que se ha convertido en un paradigma de los pueblos originarios que ofrece una salida al desarrollismo racional, hace un  recorrido  por  la  visión  general  del  concepto,  se  detiene en las concepciones indígenas de Bolivia con énfasis  en  los  aymara  y  los  quechuas,  de  Ecuador  con el pueblo kichwa y los pueblos amazónicos, de Paraguay con el pueblo guaraní y de Colombia con el pueblo nasa. Luego se detiene en posturas como las del pluriverso y la cosmocomunidad y, en general, de los movimientos  sociales  antisistémicos  y  ecológicos, para para aproximarse después desde la cultura política de las constituciones de Ecuador y Bolivia a sus máximas expresiones, así como a varios estudios que lo plantean como la salida a las visiones de desarrollo, progreso y sistema mundo capitalista, además, como una opción política diferente al capitalismo  y al socialismo. Luego se evalúa de forma minuciosa elbuen vivir desde la visión de la civilización occidental, con especial detenimiento en su encuentro con algunas posturas filosóficas para ubicarlo finalmente en los trabajos que lo abordan desde la comunicación.

Palabras clave: buen vivir, comunicación y buen vivir, desarrollo.

Abstract

The present article about Buen vivir (good living), which has become a paradigm of the original people as a way out of rational developmentalism, takes a tour through the general vision of the concept, stopping in the indigenous conceptions of Bolivia with the Aymara and the Quechuas, from Ecuador with the Kichwa  and  the  Amazonian  people,  from  Paraguay  with the Guaraní people and from Colombia with the Nasa people. It afterwards extends in postures such as  those  of  the  pluriverse  and  the  cosmo community,  and  in  general  of  the  anti systemic  and  ecological  social  movements,  to  arrive  at  an  approach  from  political  culture  found  in  Ecuador  and  Bolivia  constitutions to its maximum expression, and in several  studies  that  propose  it  as  the  exit  to  visions  of  development,  progress  and  the  capitalist  world  system,  as  well  as  a  different  political  option  to  capitalism  and  socialism.  Afterwards,  the  concept  is addressed from the vision of Western civilization, stopping  in  its  encounter  with  some  philosophical  positions and finally locating it in works that address it from communication perspectives.

Keywords: buen   vivir;   communication   and   good living; development.